Franco Fratini

A.D. MMXXXVI The Roman wall Franco Fratini

Quando, venticinque anni fa, crollò il muro di Berlino, il cammino dell'umanità verso una pace più diffusa e una maggiore cooperazione fra i popoli sembrava ricevere un nuovo slancio, grazie al superamento della contrapposizione tra i blocchi Est-Ovest che era all'origine della cosiddetta "Guerra fredda". L'11 settembre 2001 invece, un altro crollo, quello delle Torri gemelle di New York, sembrò aver bloccato questo processo, assumendo una valenza simbolica che legittima, per motivi di sicurezza, il mantenimento dei muri già eretti in varie parti del mondo sull'esempio di quello costruito a Berlino nel 1961, nonché l'erezione di nuovi. Fin dall'antichità, infatti, le mura fortificate erano impiegate per difendersi dagli attacchi dei nemici e manifestavano anche l'importanza della città e la potenza di chi la governava. Così l'immaginario popolare ne ha fatto il simbolo della sicurezza. Il muro è un simbolo molto forte nell'immaginario di tutti noi. Rappresenta un ostacolo al movimento, alla comunicazione. Se è eretto da altri per allontanarci, può essere causa di angoscia e sofferenza dell'incomunicabilità tra persone e generazioni che, ritrovandosi di fronte al muro dell'incomprensione, innalzano un proprio muro di solitudine per difendersi. In questo libro, l'autore Franco Fratini vuole dimostrare che è assolutamente inutile costruire muri intorno a noi, se poi siamo fragili dentro, e che nessuno si può salvare da solo. Una barriera non serve a risolvere problemi come le pandemie, le carestie e i cambiamenti climatici. Il muro rappresenta semplicemente la nostra bieca necessità di avere un'identità "solida", che cifaccia sentire diversi e migliori degli altri. I muri di protezione possono essere una necessità, o la materializzazione di una paura. Le barriere evidenziano in ogni caso una realtà triste, un mondo - o una comunità - in cui la convivenza pacifica non sembra possibile. Ma questi muri proteggono solo i privilegiati dagli emarginati, o anche i deboli dai prepotenti? Basta invocarne l'abbattimento per risolvere i problemi che hanno indotto ad erigerli, o si rischia di spianare la strada ad una violenza più concreta ed incontrollata?