Bautain-l

Philosophie Des Lois Au Point De Vue Chretien Bautain-l

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent généralement télécharger une copie gratuite scannée du livre original (sans les coquilles) auprès de l'éditeur. Non référencé. Non illustré. 1863 edition. Extrait: ...vivant il faut un corps avec une tête; l'un et l'autre sont essentiels icibas à l'exercice de la vie, qui ne peut pas plus se développer sans la tête que sans le corps. Le pape ne pourrait rien faire s'il n'y avait pas d'évêques, et les évêques ne pourraient rien sans le pape qui les unit et les dirige. Après les conciles ?cuméniques viennent les conciles nationaux. Les conciles nationaux doivent être convoqués sous l'autorité du pape et tous lèurs décrets approuvés par le saint-siége. Il en est de même des conciles provinciaux où sont assemblés les évêques d'une même province sous la présidence du métropolitain. En outre, chaque évêque exerce la puissance spirituelle dans son diocèse. Il y est juge de la foi il a droit de faire des lois, non pas des canons, des dogmes de l'Église, mais des ordonnances, des statuts, des mandements qui ont force de loi dans sa juridiction. C'est la prérogative du pouvoir épiscopal, qui est soumis dans son exercice à la direction et au contrôle du souverain pontife, pour que l'ordre et l'unité subsistent dans le gouvernement de l'Église. Enfin dans chaque diocèse, à la mort de l'évêque, sede vacante, la puissance spirituelle est dévolue par le chapitre à des vicaires capitulaircs chargés de gouverner à sa place. Dans ce cas le chapitre a l'autorité, mais seulement pour administrer le diocèse pendant la vacance, et la tradition défend de rien innover dans l'interrègne. Après la mort du pape le...